Sokrates düşmanları, kendisini siyasi bir sorumluluk olarak gördükleri için aldatmaca ile suçladı; felsefesi Atina demokrasisinin temellerine aykırıydı ve onun müritlerinden ikisi M.Ö. 411 ve 404 yıllarında demokrasiye karşı isyancıların başlıca tetikleyicileriydi. kamu utanç. Sokrates ayrıca, zaman için geleneksel olmayan dini görüşlere sahipti.
Sokrates aleyhindeki suçlamanın bir kısmı, Atina tanrılarına olan güvensizliği olduğu iddiasıydı. Detektörlerinin çoğunun söylediklerinin aksine, Socrates ateist değildi. Ancak, Yunan panteonunun geleneksel görüşüne inanmadı. Sokrates, tek bir Tanrı olduğuna inanıyordu ve Yunan mitolojisinde tasvir edilenler gibi kusurlu, tekrar anlaşılabilir bir Tanrı'ya inanmadı.
Aldatma iddialarına rağmen, Sokrates'in iddianamesi politik olarak motive edildi. Sokrates demokrasiye inanmadı. Bilgenin yönetmesi gerektiğine inanıyordu ve genel olarak insanların yeterli erdeme ya da bilgeliğe sahip olduğunu düşünmedi.
Sokrates, Atina'nın Peloponezya Savaşı sırasında çöküşüne yol açan demokrasi olduğunu düşünüyordu. Sparta'yı daha resmi bir yönetim şekli olarak görüyordu. Sokrates'in iki öğrencisi, Alibiades ve Critias, Atina demokrasisine karşı ayaklanmalara yol açtı. Atina’nın demokratik liderleri Sokrates’i siyasi huzursuzluk nedeni olarak görüyordu.
