İbrahim Yahudiliğin merkezindedir, çünkü yaygın olarak Yahudi ulusunun babası olarak kabul edilmektedir. Ek olarak, her şeye Allah'a sadık olan ve tüm emirleri yerine getiren hizmetkarın örneği olarak görülür. Ek olarak, İbrahim sadece Yahudi milletinin kurucusu değil, aynı zamanda tüm uygulayıcı Yahudilerin bağlı olduğu sözleşmenin alıcısıdır.
Yakın Doğu'da birçok insanın çok tanrılı inanç ve idol ibadetine hala sarıldığı bir dönemde, İbrahim'in, daha sonra Abram olarak adlandırılan, daha gerçek bir Tanrı aradıkları söylenir. Avram'ın yüreğinin saflığı nedeniyle, Kutsal Yazılar, kendisine anavatanını bırakması ve yeni bir yaşam sürdürmesi için Tanrı'nın kendisine çağrıldığını söyler. Avram bunu kabul etti ve karısı Sarah'yı da yanına aldı.
İnanç ve özveri karşılığında Tanrı, Avram'ın soyundan gelenlerin çok sayıda büyümesini sağlamaya söz verdi ve onların Tanrı'nın insanları olarak adlandırılacağını ilan etti. O andan itibaren, Abram, “çokluğun babası” anlamına gelen Abraham olarak yeniden adlandırıldı. Ek olarak, bebek erkek çocuklarına sünnet, ilk defa 17'de dile getirilen bu sözleşmenin kalıcı bir sembolü haline geldi.
Zorlu yolculuklarının geri kalanı boyunca, İbrahim ve Sarah en sonunda vaat edilen Canaan topraklarına yerleşmeden önce daha fazla inanç testiyle karşılaştı ve böylece Tanrı'nın vaadini yerine getirdi. En ciddi testte, Tanrı, İbrahim'e tek oğlu İshak'ı, inancını göstermek için feda etmeye çağırır. Sadece son anda, İshak'ın başının üstünde bıçakla yükselen Kutsal Kitap, Tanrı'nın fedakarlığı reddettiğini, İbrahim'in sadakatinin gerçek derecesini görmüş olduğunu söylüyor. Yahudi öyküsüne ve inancının diğer yönlerine olan merkezi olmasından dolayı İbrahim, Yahudiliğin kız kardeşi dinlerinde, İslam'da ve Hıristiyanlıkta da son derece önemli bir figür.