Hinduizm, Hristiyanlık ve İslam'dan sonra dünyanın en büyük üçüncü dini ve aynı zamanda dünyanın en eski dinidir. Dünya nüfusunun yaklaşık yüzde 15,1'i Hindistan nüfusunun yüzde 79,8'i dahil olmak üzere Hindu'dur. Aksine, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yetişkinlerin yalnızca% 0,7'si Hinduizm'i uygulamaktadır.
Hinduizm'in Kökenleri
Diğer büyük dünya dinlerinin aksine, Hinduizm'in tek bir kurucu metni veya bireyi yoktur. Bunun yerine Hinduizm, tarihçiler tarafından Hindistan'dan kaynaklanan birçok felsefi ve dini geleneklerin bir sentezi olarak kabul edilir. Bu, Hinduizm'in takipçilerinin çeşitli dini doktrinlere ve uygulamalara atfedildiği anlamına gelir. Hindular genellikle bu farklı doktrinleri ve uygulamaları ortak bir amaç için araç olarak görürler.
Hinduizm'in tarihçiler tarafından en eski sözleri, şu anda Hindistan ve Pakistan'da olan İndus Vadisi'nde ilk gelişmiş medeniyetin gelişmesiyle 1300 ile 1500 arasında B.C. Hindu'nun çekirdek kiracılarına katkıda bulunan dini ve kültürel inançlar, 19. yüzyılın başlarına kadar İndus Vadisi bölgesinde gelişmeye devam etti. 19. yüzyılın ortalarında, Hindu, İslam'la birlikte Hindistan ve Tibet'te büyük bir din olarak kabul edildi.
Temel İnançlar
Hinduizm'i takip edenler, samsara olarak adlandırılan bir doğum ve yeniden doğuş döngüsüne ve aynı zamanda karma'ya, bir bireyin bir yaşamdaki eylemlerinin iyi ya da kötü, doğrudan etkilediği fikrine inanır Mevcut ve gelecekteki yaşamlarının sonucu. Hindular, bir bireyin günümüzde iyi çalışmalar yaparak mevcut ve gelecekteki yaşamlarını iyileştirebileceğine inanıyor. Benzer şekilde, Hindular kötü davranışların bir sonraki yaşamda bir insan için acı çekeceğine inanmaktadır.
Ayrıca, Hinduizm, her bir bireyin yaşamının dört ana hedefi veya Purusarthas olduğunu öğretir. Birincisi, bir bireyin görevlerini ve etik yükümlülüklerini temsil eden Dharma'dır. İkincisi Artha, bireyin yaşamı boyunca bir bireyin işi, kariyeri ve refah düzeyi ile ilgili. Üçüncüsü, bir bireyin tutkularını ve arzularını temsil eden Kama'dır. Sonuncusu Moksha, samsara döngüsünden özgürlüğü temsil eder. Bu hedeflerden Moksha, nihai hedef olarak görülür ve çoğu zaman birden fazla yaşam boyunca sürdürüldüğü anlaşılır. Moksha'nın başarılı bir şekilde tamamlanması ilk üç golde, özellikle Dharma'da başarı ile desteklenir.
Gelenekler ve Gümrükler
Hinduizmi uygulamak, belirlenmiş bir başlangıç ritüeli olmadığı için Hristiyanlık veya İslam gibi diğer büyük dinleri uygulamaktan farklıdır. Bunun yerine, Hinduizm'i takip etmek, çekirdek Hindu inançlarına inanmak ve ona inanmak, dua ederek Hindu ilkelerine göre yaşamaya çalışmak, başkaları için şefkat ve kendi kendini sınırlama ve dört Purusarthas'a doğru çalışmaktan ibarettir. Günümüzde Hinduizm'in bazı geleneksel gelenekleri evde düzenli geleneksel dualar, bireysel ailelerin yarattığı kişisel gelenekler ve geleneksel Hindu edebiyatını okumayı içerir.
Üç Margas
Birçok Hindu, adanmışların ruhsal özgürlüğü elde etmek için izlemeyi seçtiği margas olarak bilinen üç farklı yolu tanır. bhaktimarga olarak adlandırılan ilk yol, Brahman, Vishnu, Shiva veya Shakti gibi Hindu tanrılarının birine veya birkaçına olan bağlılığa odaklanmıştır. Tanrılara adanmış bireyler genellikle evlerinde, kendilerini adadıklarını gösteren tapınak ritüelleri sergilerler. İkinci yol, jnanamarga , yoğun meditasyona odaklanırken, üçüncü yol, karmamarga , iyi işler yapmak ve bireyin ahlaki sorumluluklarını yerine getirmek için odaklanır. Bu yolların her birinin Hindular tarafından eşit olarak geçerli olduğu kabul edilir.
