Sosyal örgütselleşme teorisinin bir örneği, yalnızca kendi gruplarını değiştirip taşındıklarında bile, yalnızca yeni grupların gelmesi için farklı gruplar arasında kargaşaya sahip küçük bir kasaba olabilir. Suçta, orada yaşayan kim olursa olsun, başka bir örnek oluşturuyor.
Sosyal dağınıklık, sosyoekonomik yoksunluk ve sakinler arasında yüksek hareket kabiliyetine sahip alanlar için geçerlidir. Bu mahalleler istenmez; orada yaşayan insanlar, bölgeye yeni başlayan diğer insanlar tarafından değiştirilmek için ellerinden geldiğince uzaklaşırlar. Sonuç, sürekli değişen genel bir etnik çeşitliliktir ve genellikle topluluk kuruluşları, kiliseler, okullar ve istikrarlı aileler gibi sosyal rehberlik sağlayan geleneksel kurumların eksikliğidir. Başını belaya sokan gençlere rehberlik edecek sosyal bir yapı yoktur.
Sosyal örgütlenme teorisi, 1950'lerde ve 1960'larda özellikle yaygındı. Araştırmacılar, anket kullanımı da dahil olmak üzere veri elde etmek için daha sofistike yöntemler kullanmaya başladıkça, grup dinamikleri yerine bireysel düşünce ve davranış süreçlerine daha fazla dikkat edildi. Toplumsal örgütsüzleşme 1980 ve 1990'larda tekrar popüler bir teori haline geldiğinde, vurgu, rehabilitasyona sorunların tanımlanmasından daha fazlaydı.
