Mısır'ın Büyük Sfenks'i, Mısır'ın insanla tanrı arasındaki bağlar olarak sembolize olduğunu ve aynı zamanda insanın doğaya egemenliğinin bir sembolü olarak hareket eder. Bazı bilginler Sfenks'in bir tasviri olduğunu ileri sürer güneş tanrısı Atum. Sfenks'in görkemli ve heybetli görünümü, Nekropolis'e giren yağmacılara bir uyarı şekli olarak hizmet ediyor.
Sfenks benzersiz bir tasarıma sahiptir: Bir aslanın vücudunu bir insan kafası ile birleştiren insan-hayvan melezi. Eski Mısırlılar, bu tür karışık Mısırlıları ilahi olanı ifade etmek olarak kabul etmişlerdir. Tanrıların tasviri genellikle hayvan imgesini uyandırdı. Böylece, Sfenks, ölümlü ve ölümsüzlerin bir bileşimini temsil eder. Firavun başını aslanın vücuduna yerleştirerek, Mısırlılar yöneticilerinin bir erkekten fazlası olduğu fikrini dile getiriyorlardı. Firavun tanrının soyundan gelip iki dünya arasındaki köprü görevi gördü.
Bu düşünce biçiminin kökleri, insanın toplumsal evriminde olmuştur. İlkel insanlık günlerinde insanlar, güçleri, hızları ve vahşi olmaları nedeniyle üstün görünen vahşi hayvanların korkusu ve huşu içinde yaşadılar. Ancak, erkeğin ortak zekası arttıkça, doğayı evcilleştirme yeteneği de arttı ve bu onun güvenini arttırdı. Firavun'un başının hayvan vücuduna yerleştirilmesi insanlığın doğaya ve kaosa egemenliğini temsil eder.
