Çin’in yasallığının en önemli sembolü Çin Seddi’dir. Uluslararası Dünya Tarihi Projesine göre hukukun üstünlüğü.
Hukukiizm felsefesi üç ilke ile tanımlanır: "fa" hukukunun üstünlüğü; otoritenin gizemi, "shu"; ve pozisyonun meşruiyeti, "shi", Encyclopædia Britannica diyor. Hukukun üstünlüğü, düzenin, yapının ve bir ödül ve cezalar sisteminin vatandaşların eşit muamele görmesini ve hanedanlığa mutlak sadakat sağlayacağına inancına dayanıyordu. Çin Seddi, sivil tarım toplumu ile Orta Asya'da yaşayan göçebe kabileler arasındaki ayrımın bir sembolü ve Çin şehirlerini sık sık barbar saldırılarına karşı korumanın bir aracıydı. Hukukun üstünlüğünü uygulama girişiminde imparator Konfüçyüsçü feodalizm uygulamasını ortadan kaldırmak için bütün bilimsel kitapların yakılmasını emretti. Yazma ve düşüncenin standardizasyonuna katılmayı reddeden araştırmacılar zorunlu çalışmaya mahk andm edildi ve kuzeye duvar olarak çalışmak için ceza olarak gönderildi. Hiç kimsenin hukukun üstünlüğünden muaf olmadığını göstermek için, imparatorun kendi oğlu bile babasını alimleri öldürmemesi konusunda uyardıktan sonra zorunlu çalışmaya mahkum edildi.
