İsa ve Mary Magdalene'in evlendiği bazı ipuçları, Mary Magdalene'in onu gömmek için hazırlamak ve yıkamak için İsa'nın mezarına gittiğini ve birkaç Gnostik İncil'in İsa'nın Mary Magdalene ile evliliğini referans gösterip tartıştığını içerir. İncil'deki zamanlarda, hiçbir erkek yıkanmamış ve bir erkeğin cesedini tayin etmemiş, eğer erkeğin karısı değilse, Mary Magdalene'in İsa ile evlenmesi olasılığına güvenirlik sağlamıştır.
İsa bir Yahudi hahamdı ve İncil'deki kutsal yazılar İsa'yı bir haham olarak adlandırıyor. İsa'nın zamanında, neredeyse tüm hahamlar evli ve hahamlar tipik olarak modern zamanlarda evlenir. İsa'nın zamanında evlilik, haham ve öncü dini takipçiler olmanın ön şartıydı.
İncil havari Pavlus, Huffington Post’a göre, bekarlığa ve cinsel davranıştan uzak durmaya savundu, ancak Pavlus, İsa’nın hayatını onurlu, kasıtlı davranışların bir örneği olarak hiç çağırmadı. Mary Magdalene, İsa'nın çarmıha gerilmesini gözlemledi. Ölümünden sonra İsa'nın mezarına gitti ve İsa'nın dirilişini ilan etti.
Mary Magdalene'in İsa ile evlendiği bir başka ipucu, 1980'de arkeologların Kudüs'ün dışında antik bir mezarlık yeri bulduklarıdır. Mezar mahallesinde, "Yusuf oğlu, İsa," Yose ", İsa'nın kardeşlerinden birinin lakabı ve edebiyat boyunca Mary Magdalene olarak bilinen" Mariamene "isimlerinin gravürleri yer almaktaydı. Huffington Post’a göre, dağlamalarda “İsa’nın oğlu olan Yahuda” olarak adlandırılan ve İsa’nın yalnızca Mary Magdalene ile evlenmediğini, Mary Magdalene’in de bir çocuk doğurduğunu gösteriyor.
Halka açık olmayan bir beşinci müjde, Mary Magdalene'in İsa'yla evliliğini yüceltti, İsrailli Kanadalı film yapımcısı Simcha Jacobovici'yi iddia ediyor. El yazması, Mısırlı bir firavunun düğünü hafiflettiğini ve çiftin yedi gün boyunca bir düğün bayramını kutladığını iddia ediyor.
