"İmparatorun Yeni Kıyafetleri" nin ahlaki, gerçeği bilenlerin, başkalarının kendilerine güleceklerini düşünüyor olsalar bile, insanların konuşmaya istekli olmaları gerektiğidir. Hikaye, insanların ampirik kanıt olmadan şeylere inanmaması gerektiğidir. Üçüncü bir ahlak, çocukların gerçeği konuşmasıdır.
Hans Christen Andersen'in "İmparatorun Yeni Giysileri" nde, dokumacı gibi davranan bir kaç dolandırıcı bir imparator için özel bir takım oldu. İmparator ve takipçilerine, kıyafetlerinin işleri için çok aptal olan insanlara görünmez olduğunu söylerler. Giysileri kimse göremez, ancak kimse bu gerçeği kabul etmek istemez çünkü aptal olarak tanımlanmak istemezler.
Hikayenin daha eski bir versiyonunda, bir insanın gerçekten babasının çocuğu değilse giysiyi göremediği söylenirdi. Meşru olmadığı tespit edilmekten korkan bu versiyondaki insanlar da kıyafetleri gördüklerini iddia ettiler. Andersen, hikayenin önceki sürümlerinden bazılarını okuduğunu bildirdi, ancak hangi tür insanların kıyafetleri göremediğini öne sürmeye karar verdi.
Hikayenin sonunda, gerçeği işaret eden çocuktur. Yavaş yavaş, krallıktaki tüm insanlar kıyafetleri göremediklerini itiraf ediyorlar ve dokumacılar hakkındaki gerçekler ortaya çıkıyor.
