Melchizedek, Mukaddes Kitaptaki bir gizem figürüdür, ancak bir ekmek ve şarap yemeğine başkanlık etmek de dahil olmak üzere, İsa'yı birkaç yönden önemser ve paralellik gösterir. adı "doğruluk kralı" anlamına gelir. “Salem” “barış” anlamına geliyor, bu yüzden de barış kralıydı. İşaya, Mesih'i Barış Prensi olarak adlandırıyor. Yeni Ahit, İsa'nın Melçizedek'in sıralarında ölümsüz bir rahip olduğunu söylüyor.
Yaratılış Bölüm 14'te Melchizedek'in ilk sözü, Kedorlaomer ve müttefikleri ile olan savaşlarından sonra Abram'a ve birliklerine ekmek ve şarap sunuyor. Başrahip Melchizedek, Yahudiliğin, Hristiyanlığın ve İslam'ın İbrahim dinlerinin babası olan Avram'ı kutsuyor. Yahudilikte, kutsama yapan kişi kutsama alandan daha büyüktür, bu yüzden Melçizedek İbrahim'den daha yüksekti. İsa'nın Son Akşam Yemeği'ndeki ekmek ve şarabı kutsaması, Genesis'deki bu geçidi tekrarlar.
İbraniler'in Yeni Ahit kitabının 20. ayeti, 5. Bölümde “O [İsa] Melchizedek'in emriyle sonsuza dek yüksek rahip oldu” diyor. İbraniler kitabının yazarı Paul, Melchizedek'in "günlerin başlangıcı ya da sonu olmayan, Tanrı'nın Oğlu'na benzeyen" olduğunu yazdı. Politik rahiplerin ölümlü olduğu söylenir, ancak İsa ve Melçizedek ölümsüzdür. Kutsal Yazılar, İsa ve Melçizedek'i, Musa'nın kardeşi Aaron'dan gelen, İslâmî rahiplerin düzeninden daha yükseğe ayırmıştır.
İbraniler Melchizedek'i anne, baba, doğum veya ölümsüz olarak tanımlar. İsa doğdu, ebeveynleri oldu ve Yeni Ahit hesaplarında öldü. Grace Communion International web sitesi, kutsal kitapların Melçizedek'in Mesih olduğunu söylemediğini; Sadece Tanrı'nın Oğlu gibi.
